Parroquia Santa María del Pilar Marianistas

La vida de nuestra comunidad cristiana en la red


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Sin paciencia

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

 

Esperar con paciencia

 

La esperanza tiene muchos matices y muchos acentos. Hoy se nos invita
especialmente a esperar con paciencia, pero sin perder la ilusión. Es lo que
llamamos Adviento.

 

La paciencia, ¡cómo la necesitamos!

• Sin paciencia, no hay esperanza.

• Sin paciencia, no hay convivencia.

• Sin paciencia, no hay madurez

• Sin paciencia, no hay crecimiento.

• Sin paciencia, no hay hondura.

• Sin paciencia, no hay virtud.

• Sin paciencia, no hay capacitación

• Sin paciencia, no hay sabiduría.

• Sin paciencia, no hay estima del don.

• Sin paciencia, no hay victoria.

• Sin paciencia, no hay excelencia.

• Sin paciencia, no hay fruto ni floración.

• Sin paciencia, no hay amor.

Y sin paciencia, no alcanzaremos a Dios.

O sea. Sin Adviento no llegará la Navidad ni la Parusía.

 


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Sin paciencia

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

 

Esperar con paciencia

 

La esperanza tiene muchos matices y muchos acentos. Hoy se nos invita
especialmente a esperar con paciencia, pero sin perder la ilusión. Es lo que
llamamos Adviento.

 

La paciencia, ¡cómo la necesitamos!

• Sin paciencia, no hay esperanza.

• Sin paciencia, no hay convivencia.

• Sin paciencia, no hay madurez

• Sin paciencia, no hay crecimiento.

• Sin paciencia, no hay hondura.

• Sin paciencia, no hay virtud.

• Sin paciencia, no hay capacitación

• Sin paciencia, no hay sabiduría.

• Sin paciencia, no hay estima del don.

• Sin paciencia, no hay victoria.

• Sin paciencia, no hay excelencia.

• Sin paciencia, no hay fruto ni floración.

• Sin paciencia, no hay amor.

Y sin paciencia, no alcanzaremos a Dios.

O sea. Sin Adviento no llegará la Navidad ni la Parusía.

 

 

 


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Reflexión sobre el Adviento. Domingo 1º

                                                    EL ECLIPSE YLA PRESENCIA

Domingo 1º de Adviento. B

27 de noviembre de 2011

 

Con motivo dela Jornada Mundialdela Juventud, el papa Benedicto XVI ha repetido varias veces que nuestra sociedad parece haber aceptado tranquilamente la decisión de vivir el “eclipse de Dios”. La respuesta cristiana es la de una fe convencida que, con la vida, da testimonio de la presencia y del amor de Dios.

En los “graffiti” que los “indignados” han dejado escritos sobre los muros ha aparecido una vez más el célebre antievangelio nietzscheano: “Dios ha muerto”. En sí misma la frase podría ser un lamento ante nuestro olvido de lo divino. Pero el contexto sugiere que los garabateros estaban muy satisfechos de la pretendida muerte de Dios.

Sin embargo, los verdaderos creyentes sentimos nostalgia de Dios y no dudamos en confesarla abiertamente. Al comienzo del Adviento recordamos el ardiente deseo que se contiene en la última parte del libro de Isaías: “¡Ojalá rasgases el cielo y bajases, derritiendo los montes con tu presencia” (Is 64, 1).

 

EL AGUARDO YLA ESPERANZA

 

Al comenzar de nuevo el tiempo de Adviento, el evangelio según san Marcos nos recuerda la advertencia de Jesús: “Mirad, vigilad, pues no sabéis cuándo es el momento”. Como para explicar el alcance de este aviso, el texto incluye una breve parábola que parece jugar con los polos del tiempo.

• El pasado está evocado por el recuerdo del dueño de casa que se ha ido de viaje sin dejar constancia del itinerario que ha de seguir. Es un dato que sugiere el valor de la memoria como testimonio de la fe, en medio de la noche oscura del alma.

• El presente nos hace ver a los criados, a los que el dueño ha dejado encargados de las diversas tareas que se requieren en la casa. En ellos descubrimos la importancia de la responsabilidad en la que se concreta el servicio diario del amor.

• El futuro, finalmente, se atisba en la atención con la que el portero de la casa ha de aguardar el retorno incierto de su amo. En él se hace evidente esa paciencia vigilante que es el signo de la actitud del aguardo y de la virtud de la esperanza.

 

EL TRABAJO YLA ORACIÓN

 

“Velad, pues no sabéis cuándo vendrá el dueño de la casa”. En estas palabras de Jesús se unen la moraleja de la parábola y la exhortación que da sentido al adviento litúrgico y a la actitud advéntica que caracteriza a la esperanza cristiana.

• “Velad”. Hay mil cosas que pueden drogarnos y adormilar nuestra conciencia. Pero la fe genera la libertad. La libertad exige el precio de la austeridad. Y la austeridad nos mantiene despiertos para atisbar en la noche el anuncio del sol. Es preciso mantenerse en vela para poder escrutar los signos de los tiempos.

• “No sabéis cuándo vendrá”. Todo a nuestro alrededor nos lleva a pensar que Dios se ha desentendido de la historia. Muchos nos dicen que estamos solos en el mundo. Y otros pretenden calcular el fin de lo creado. La esperanza nos da la certeza de que el Reino de Dios ha de realizarse un día. Pero no precisa el momento de su manifestación.

• “El dueño de la casa”. A nuestro alrededor estalla el grito de la humana autonomía. Nos creemos los señores de la tierra. Pensamos que con nuestro ingenio podremos orientar hacia el bien la marcha de la historia. Pero el Evangelio nos dice que sólo el Señor es el Señor. Con el trabajo y la oración le mostramos nuestro amor.

– Señor Jesús, en medio de las tentaciones que nos acechan y distraen, seguimos esperando tu manifestación. Que la fe nos mantenga en vela para que podamos reconocer el momento de tu venida. Amén.

 

José-Román Flecha Andrés

Universidad Pontificia de Salamanca

 


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Contra «bienaventuranzas»

CONTRA BIENAVENTURANZAS

Ofrezco, a continuación, lo que llamo “contra bienaventuranzas”. Algo así como el programa de vida y acción para algunas personas en nuestro mundo. Podéis ver cómo se oponen a las Bienaventuranzas de Jesús.

Un saludo

1. Felices los ricos, porque se hacen esclavos de su riqueza renunciando a la libertad y temiendo por su vida.

2. Felices los que ríen sin ton ni son, porque la alegría que brota del corazón está lejos de ellos.

3. Felices los oprimen a otros, porque el aislamiento será su recompensa y la opresión con que oprimen se volverá contra ellos.

4. Felices los que usan la justicia en beneficio propio, porque el juicio del mundo les llenará de vergüenza.

5. Felices los de corazón duro, porque nadie se acordará de ellos y su nombre caerá en el olvido.

6. Felices los que manejan negocios contra la dignidad de las personas, porque tienen que vivir ocultos para que nadie les afee su conducta.

7. Felices los que ganan dinero con la guerra, porque “quien a espada mata, a espada muere”.

8. Felices los que persiguen a los que nada tienen, porque al mirar sus manos siempre las encontrarán vacías.

9. Felices los que aplauden la violencia, los asesinatos o los que los manipulan en favor suyo, porque se verán aislados de la gente de buena voluntad.


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Otros ejercicios para Cuaresma. Libro Cáritas 2011

Otros ejercicios

A los ejercicios cuaresmales tradicionales, en línea de ayuno, oración y caridad, podemos añadir otros, aunque estén en la misma línea. Señalamos algunos propios del Voluntariado, cuyo año se celebra.

• Aprender a decir Sí.

• Dar algo de tu tiempo libre.

• Acercarte para acompañar al que está solo.

• Prestar algún servicio, incluso en casa, pero de buen grado.

• Colaborar con organizaciones para el desarrollo y la paz, como Caritas, Manos Unidas…

• Hacer el trabajo, la profesión con más amabilidad y eficacia.

• Donar sangre.

• Evitar críticas y quejas.

• Liberarte de la tele.

• Liberarte del tabaco, y dar en caridad el ahorro.

• Pedir por personas y situaciones concretas, una manera de comulgar con ellas


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Reflexión. Libro de Cáritas 2011

3.  SÉ BUENO CONTIGO

Otro buen ejercicio de Cuaresma es aceptar tu propio ser, aunque no te gustes en ningún espejo. No es fácil aceptarte como eres y aceptar las circunstancias que te rodean, a veces tan mediocres o tan rutinarias o tan gravosas o tan difíciles Ésta es la Cuaresma de la vida, que no está reglada por el tiempo litúrgico ni por la disciplina de la Iglesia.

No olvides estas cinco reglas cuaresmales:

• Acéptate (tal como eres y esfuérzate por ser todo lo que puedas llegar a ser. Acepta también al otro tal como es.

• Perdónate y sé tu propio Cireneo. Desecha todo complejo de culpabilidad, que es paralizante. Perdónate y estarás capacitado para perdonar al otro y para perdonarlo todo. Dios es el primero en perdonarte.

• Valórate: puede que, a fuerza de querer ser humilde, termines siendo injusto. No eres pura incapacidad. Repasa bien todos los dones que Dios te ha dado. No son para ti, pero te han sido dados. Si tienes fe en ti mismo, tus capacidades se multiplicarán.

• No te compares: el comparativo es fuente de inquietudes y tristezas, origina envidias y complejos. El día que renunciemos al comparativo, encontraremos la paz. Piensa que tú eres irrepetible. Has de ser todo lo que estás llamado a ser, pero nunca más o menos que el otro

• Ámate: ámate respetuosa y exigentemente: ámate comprensiva y compasivamente, como Dios mismo te ama. Eso no es pecado, sino virtud El pecado es no amar.

Si te ejercitas en estos programas de Cuaresma, tendrás claro lo de ayunos y abstinencias.


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Reflexión. Libro de Cáritas 2011

Otros velos

• Toda persona tiene su misterio, aunque esté velado. Sólo de vez en cuando aparecen manifestaciones, algo que nos fascina en palabras, en signos, en sentimientos, en creaciones.

• El cristiano tiene su gran misterio velado. Si descorremos ese velo, aparecerá que somos divinos, que somos hijos de Dios. «Ahora somos hijos de Dios y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que cuando se manifieste, seremos semejantes a Él, porque te veremos tal cual es» (1 Jn 3,2)

• Lo mismo sucede si nos acercamos al pobre o al enfermo. Si descorremos ese velo sucio y gastado, descubriremos algo sorprendente, cada uno de ellos es un Cristo.

• También podríamos hablar de los velos sacramentales, como el agua, el pan. el vino, el

aceite…

Y de otro tipo de cuasisacramentos que se dan en nuestra vida, como la familia, el dolor, la caridad, el perdón, la solidaridad, el trabajo, el servicio, el regalo, la colaboración, la profesión, la creatividad, la vida entera


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Testimonio espiritual de Shahbaz Bhatti, Ministro paquistaní asesinado

Buenos días.
Os envío el testamento espiritual del ministro católico paquistaní
asesinado, porque es impresionante. Además os copio las declaraciones del
arzobispo paquistaní de Lahore, Mons. Saldanha, quien nos visitó el pasado
julio, denunciando la situación de desamparo en que se encuentran los
cristianos en Paquistán, y pidiendo apoyo y oraciones por ellos.
Encomendémosles en nuestras oraciones.
Shahbaz Bhatti: «Yo quiero servir a Jesús»

Por su interés, reproducimos a continuación el testamento espiritual del
ministro católico paquistaní asesinado recientemente por su condición de
cristiano

Me han propuesto altos cargos de gobierno y se me ha
pedido que abandone mi batalla, pero yo siempre lo he rechazado, incluso
poniendo en peligro mi vida. Mi respuesta siempre ha sido la misma: «No,
yo quiero servir a Jesús como un hombre normal».

Este amor me hace feliz. No quiero popularidad, no quiero posiciones de
poder. Sólo quiero un lugar a los pies de Jesús. Quiero que mi vida, mi
carácter, mis acciones hablen por mí y digan que estoy siguiendo a
Jesucristo. Este deseo es tan fuerte en mí que me consideraría un
privilegio el que, en este esfuerzo y en esta batalla por ayudar a los
necesitados, a los pobres, a los cristianos perseguidos de Pakistán, Jesús
quisiera aceptar el sacrificio de mi vida. Quiero vivir por Cristo y
quiero morir por él. No siento miedo alguno en este país.

Muchas veces los extremistas han tratado de asesinarme o de encarcelarme;
me han amenazado, perseguido y han aterrorizado a mi familia. Los
extremistas, hace unos años, pidieron incluso a mis padres, a mi madre y a
mi padre, que me convencieran para que no continúe con mi misión de ayuda
a los cristianos y los necesitados, pues de lo contrario me perderían.
Pero mi padre siempre me ha alentado. Yo digo que, mientras viva, hasta el
último aliento, seguiré sirviendo a Jesús y a esta humanidad pobre, que
sufre, a los cristianos, a los necesitados, a los pobres. Quiero deciros
que me inspira mucho la Sagrada Biblia y la vida de Jesucristo. Cuanto más
leo el Nuevo Testamento, los versículos de la Biblia y la palabra del
Señor, más se reafirman mi fuerza y mi determinación. Cuando reflexiono en
el hecho de que Jesucristo lo sacrificó todo, que Dios envió a su mismo
Hijo para redimirnos y salvarnos, me pregunto cómo puedo seguir el camino
del Calvario. Nuestro Señor dijo: «Ven conmigo, carga tu cruz, y sígueme».
Los pasajes que más me gustan de la Biblia dicen: «Tuve hambre, y me
disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; era forastero, y me
acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis; en
la cárcel, y vinisteis a verme». De este modo, cuando veo a personas
pobres y necesitadas, pienso que detrás de sus rasgos se encuentra Jesús,
que me sale al paso.

Por este motivo, siempre trato de ayudar, junto con mis colegas, para
llevar asistencia a los necesitados, a los que tienen hambre y sed.
———————–
El documento fue publicado en Italia en el libro Cristianos en Pakistán.
En las pruebas la esperanza (Cristiani in Pakistan. Nelle prove la
speranza), Marcianum Press, Venezia.

AYUDA A LA IGLESIA NECESITADA

—————————————————————————

Palabras del arzobispo:  The murder of Shahbaz Bhatti
means that we have lost a great leader of our community who stood up for
us and articulated the concerns and fears of our people. We do not have a
leader now.» The archbishop went on: «Our people are quite down. They are
fearful of the future – more so than before.

«People feel like second class citizens. We cannot speak out. We feel
oppressed, repressed and depressed.»

Accusing the government of failing to tackle fundamentalism effectively,
he said: «The situation is now precarious for us. «The religious parties
have put a lot of pressure on the government which is very weak and cannot
put up a stand against the menace of extremism.» The archbishop went on to
describe beefed-up security for Christian buildings, describing how his
Sacred Heart Cathedral in Lahore was under police guard with cameras,
cement barriers, sandbags and perimeter walls raised by three feet. «It is
like Fort Knox,» he said.

Paying tribute to his faithful, Archbishop Saldanha told ACN: «Our people
are very resilient and determined. For centuries, they have been
suffering. This is nothing new for them. They have always been under the
thumb. We carry on with God’s grace.»

He went on to appeal for prayer and action especially by charities
including AIN. Archbishop Saldanha said: «We continue to need work done
that highlights the problems we face. «We also need people who are willing
to support the victims of violence so that they can be free from fear and
the threat of further attacks.»