Merece la pena escuchar despacio esta reflexión desde nuestra condición cristiana, como seguidores de Jesús…

ecleSALia 18 de febrero de 2014

«PREMIO ALANDAR 2011″

EN LA PLAYA DE TARAJAL

MAMEN HERNÁNDEZ, currocorre@yahoo.es

MADRID.

ECLESALIA, 18/02/14.- El lenguaje una vez más nos atrapa. Definimos, verbalizamos, damos forma a un fondo con un abecedario impuesto, un abecedario obediente, manso, agradable, que se arrodilla, súbdito incondicional de las lenguas que lo circulan y pronuncian sin el menor reparo.

Sí, el seis de febrero en la playa de Tarajal no perdieron la vida ni uno, ni dos, ni tres, ni cinco subsaharianos, ni siete, ni ocho, ni quince inmigrantes; han muertos personas, seres humanos, vidas llenas de vida, miradas repletas de horizontes, manos vacías en busca de esperanza, pies descalzos que perseguían el sueño de una tierra nueva.

Nadie elegimos dónde nacer, a derecha o izquierda, al sur o al norte, nadie nos ganamos con esfuerzo el lugar en el que por primera vez se abren nuestros pulmones al mundo abrigando nuestra piel desnuda. Nadie hacemos méritos, nadie pagamos con antelación el precio de estar al otro lado, lejos de la miseria y la inmundicia, a distancia de la guerra, del hambre, de la extrema violencia.

Ignoro las soluciones, las medidas y políticas de actuación que han de erradicar necesariamente este sin sentido, pero lo que sí sé es que tenemos que asumir responsabilidades, que esto no se resuelve construyendo muros cada vez más altos, con cuchillas cada vez más afiladas, con la delimitación de unas fronteras, desde todo punto de vista injustas y cuestionables.

Desde mi nada, desde lo poco que soy, solo digo que son personas mucho antes que inmigrantes, que la tierra es tierra y es de todos, casa y refugio.

Volvamos la vista a la Palabra, a la sabiduría, a las fuentes, desde ahí quizás, si nos dejamos, nos alumbre la luz con el único mensaje posible: «Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo (Gálatas 5:14)».

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

LOS FUTUROS OBISPOS, SEGÚN EL PAPA FRANCISCO

El Papa Francisco recibió el 21 de junio a un numeroso grupo de representantes pontificios,  (nuncios reunidos en Roma con motivo del Año de la Fe). Entre otras cosas, les dijo:

“Uno de los puntos más importantes de vuestro servicio es la colaboración para el nombramiento de obispos. Conocéis la celebre expresión que indica un criterio fundamental en la elección: “Si es santo, que ore por nosotros; si es docto, que nos enseñe; si es prudente, que nos gobierne”. En la delicada tarea de realizar los sondeos para los nombramientos episcopales, estad atentos a que los candidatos sean Pastores cercanos a la gente: este es el primer criterio. Pastores cercanos a la gente. “Es un gran teólogo, una gran cabeza”: que vaya a la universidad, donde hará mucho bien. ¡Pastores! ¡Los necesitamos tanto! Que sean padres y hermanos, que sean humildes, pacientes y misericordiosos, que amen la pobreza, interior como libertad para servir al Señor y también exterior, como sencillez y austeridad de vida; que no tengan un psicología de “príncipes”. Estad atentos a que no sean ambiciosos, que no busquen el episcopado. Se dice que el Papa beato Juan Pablo II, en una primera audiencia con el Cardenal Prefecto de la Congregación de los Obispos, que le preguntó sobre los criterios de elección de estos, le contestó: “Volentes nolumus” (no queremos a los que lo desean). Los que buscan el Episcopado…no, eso no funciona. Que sean esposos de una Iglesia, sin estar en constante búsqueda de otra. Que sean capaces de “vigilar” la grey que se les ha confiado, de cuidar todo aquello que la mantiene unida, de velar por ella, de estar alerta, de estar atento ante los peligros que la amenacen, de cuidar la esperanza, para que haya sol y luz en los corazones, de sostener con amor y paciencia los planes de Dios que actúa en medio de su pueblo. Que los pastores sepan que van delante del rebaño para indicar el camino, en medio de él para mantenerlo unido, detrás de él para evitar que ninguno se retrase y para que el mismo rebaño tenga, por así decirlo, el olfato para encontrar el camino. ¡El pastor debe moverse así!”.

Noche cerrada, noche de luna llena oculta tras la nubes que lloran la muerte injusta del Autor de la Vida con lluvia fría y cruel. Noche de silencio y oración. Jesús da la vida por ti, por mi, por la humanidad entera. Es el amor desmesurado de Dios, solidario con los dolores y sufrimiento de todas la criaturas.

Señor del Silencio, Señor de la Expiración, esperamos tu Victoria, esperamos con tu Madre la Resurrección tuya, y las de todos los hombres y mujeres que viven cruficados en nuestro mundo.

Queda ya muy poquito para entrar en el misterio de la Nochebuena. Nuestra mirada se vuelve en estas horas hacia una Mujer que espera dar a luz. En ella están puestas nuestras esperanzas. Ella va a acoger en sus brazos la promesa de Dios para ofrecérnosla hecha carne, criatura, ternura palpitante.

Vicente de la Vega, marianista de nuestra parroquia, nos vuelve a ofrecer su reflexión que nos invita a calar en la profundidad del ministerio de María como Madre de Jesús. Gracias de corazón por tus palabras.

María, la Madre de Jesús

Salmo 50. Viene bien para este tiempo de Cuaresma.

L  Misericordia, Dios mío (c£ Sal 50)

Tú, Señor, que eres amor,
¡misericordia!;
mírame compasivo,
¡misericordia!;

alíviame del peso que me oprime
y limpia todo mi barro,
¡misericordia!

Báñame en el océano inmenso de tu gracia,

bautízame en el agua y la sangre de Jesucristo,

porque mis raíces están viciadas.

El mal ha penetrado en mis neuronas,

¡misericordia!

Es una gracia, ya lo sé,

que reconozca mi verdad; ;

si la gente me conociera bien,

se taparían los ojos desilusionados.

Pero tú, Señor, me conoces hasta el fondo,

mejor que yo mismo y que mis padres;

conoces mis entrañas y lees de corrido el subconsciente.

No te separes de mí,

no me arrojes lejos de tu rostro,

alienta en mí tu santo espíritu,

y volveré a nacer; hazme de nuevo, Señor, un vaso nuevo para ti,
dime una palabra de amor y de perdón
y exultaré de gozo, alegría de salvación.

Necesito cambiar de raíz la estructura

de mi personalidad;

necesito un trasplante de corazón,

dame un corazón nuevo, un corazón de niño,

un corazón sensible y generoso,

un corazón como el tuyo, misericordioso;

aprenderé a mirar con ojos nuevos

las cosas, las personas, los acontecimientos;

aprenderé a amar, ¡qué alegría!;

viviré en amor, para servir,

para alabarte, en constante acción de gracias,
porque tú prefieres la misericordia
a todas las ofrendas y sacrificios.

Una Cuaresma «sencilla»

Vive sencillamente para que oíros, sencillamente, puedan vivir

1. Vivir la sencillez es no necesitar tener muchas cosas para ser feliz, no
cayendo en el consumismo ni en las modas que nos obligan a comprar
lo nuevo, lo último.

2. Vivir la sencillez es tener más alegría al dar. o al compartir, que al recibir.
porque has descubierto el poder misterioso que tiene la palabra gratuidad

3 Vivir la sencillez es vaciar el corazón de todas las cosas innecesarias
que lo ocupan, y llenarlo del tesoro de la amistad, de la cercanía y del
encuentro humano con los demás.

4. Vivir la sencillez es creer que tu valía y dignidad están en lo que eres
como persona y no en lo que tienes o la posición social que ocupas.

5. Vivir la sencillez es solidarizarse con tantos hermanas y hermanos de tu
familia humana que viven injustamente en la pobreza y necesidad, y te
movilizas e implicas porque no quieres vivir  mejor que ellos.

6. Vivir  la sencillez es poner tu confianza y seguridad no en el dinero o
posesiones, sino en tus bienes espirituales en tus convicciones y creen-
cias, en tu fe. en tus capacidades, en tu fuerza interior y en la de aque-
llos que te aman y aprecian.

7. Vivir la sencillez es trabajar para vivir y no vivir para trabajar.

8. Vivir la sencillez es disfrutar de los innumerables regalos que la vida, la
naturaleza, le ofrece constantemente cada día, y que pasan desapercibidos para la mayoría de la gente

9. Vivir la sencillez es respetar y cuidar de la naturaleza con tu forma de
vivir. r cortando, reduciendo el consumo innecesario.

10. Vivir la sencillez es utilizar tu dinero para que tú y tu familia podáis
vivir con dignidad, y para que los demás también puedan vivir con
dignidad si lo inviertes en banca ética y si te habitúas a exigir productos que provengan del comercio justo y del comercio local. 

(CARITAS. Campaña institucional. 2011-2012)

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

Esperar con paciencia

La esperanza tiene muchos matices y muchos acentos. Hoy se nos invita
especialmente a esperar con paciencia, pero sin perder la ilusión. Es lo que
llamamos Adviento.

La paciencia, ¡cómo la necesitamos!

• Sin paciencia, no hay esperanza.

• Sin paciencia, no hay convivencia.

• Sin paciencia, no hay madurez

• Sin paciencia, no hay crecimiento.

• Sin paciencia, no hay hondura.

• Sin paciencia, no hay virtud.

• Sin paciencia, no hay capacitación

• Sin paciencia, no hay sabiduría.

• Sin paciencia, no hay estima del don.

• Sin paciencia, no hay victoria.

• Sin paciencia, no hay excelencia.

• Sin paciencia, no hay fruto ni floración.

• Sin paciencia, no hay amor.

Y sin paciencia, no alcanzaremos a Dios.

O sea. Sin Adviento no llegará la Navidad ni la Parusía.

SEGUNDO DOMINGO DE ADVIENTO

Esperar con paciencia

La esperanza tiene muchos matices y muchos acentos. Hoy se nos invita
especialmente a esperar con paciencia, pero sin perder la ilusión. Es lo que
llamamos Adviento.

La paciencia, ¡cómo la necesitamos!

• Sin paciencia, no hay esperanza.

• Sin paciencia, no hay convivencia.

• Sin paciencia, no hay madurez

• Sin paciencia, no hay crecimiento.

• Sin paciencia, no hay hondura.

• Sin paciencia, no hay virtud.

• Sin paciencia, no hay capacitación

• Sin paciencia, no hay sabiduría.

• Sin paciencia, no hay estima del don.

• Sin paciencia, no hay victoria.

• Sin paciencia, no hay excelencia.

• Sin paciencia, no hay fruto ni floración.

• Sin paciencia, no hay amor.

Y sin paciencia, no alcanzaremos a Dios.

O sea. Sin Adviento no llegará la Navidad ni la Parusía.