Parroquia Santa María del Pilar Marianistas

La vida de nuestra comunidad cristiana en la red


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Lecturas Misa Domingo 6 de Marzo 2011 – 9º Dom. T.O.

Lecturas de la liturgia

  • Primera Lectura: Deuteronomio 11,18.26-28.32
    «Mirad: Os pongo delante bendición y maldición» 

    Moisés habló al pueblo, diciendo: «Meteos estas palabras mías en el corazón y en el alma, atadlas a la muñeca como un signo, ponedlas de señal en vuestra frente. Mirad: Hoy os pongo delante bendición y maldición; la bendición, si escucháis los preceptos del Señor, vuestro Dios, que yo os mando hoy; la maldición, si no escucháis los preceptos del Señor, vuestro Dios, y os desviáis del camino que hoy os marco, yendo detrás de dioses extranjeros, que no habíais conocido. Pondréis por obra todos los mandatos y decretos que yo os promulgo hoy.»

  • Salmo Responsorial: 30
    «Sé la roca de mi refugio, Señor.» 

    A ti, Señor, me acojo; / no quede yo nunca defraudado; / tú, que eres justo, ponme a salvo, / inclina tu oído hacia mí; / ven aprisa a librarme. R.

    Sé la roca de mi refugio, / un baluarte donde me salve, / tú que eres mi roca y mi baluarte; / por tu nombre dirígeme y guíame. R.

    Haz brillar tu rostro sobre tu siervo, / sálvame por tu misericordia. / Sed fuertes y valientes de corazón, / los que esperáis en el Señor. R.

  • Segunda Lectura: Romanos 3,21-25a.28
    «El hombre es justificado por la fe, sin las obras de la Ley» 

    Hermanos: Ahora, la justicia de Dios, atestiguada por la Ley y los profetas, se ha manifestado independientemente de la Ley. Por la fe en Jesucristo viene la justicia de Dios a todos los que creen, sin distinción alguna. Pues todos pecaron y todos están privados de la gloria de Dios, y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención de Cristo Jesús, a quien Dios constituyó sacrificio de propiciación mediante la fe en su sangre. Sostenemos, pues, que el hombre es justificado por la fe, sin las obras de la Ley.

  • Evangelio: Mateo 7,21-27
    «La casa edificada sobre roca y la casa edificada sobre arena» 

    En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «No todo el que me dice «Señor, Señor» entrará en el reino de los cielos, sino el que cumple la voluntad de mi Padre que está en el cielo. Aquel día, muchos dirán: «Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre, y en tu nombre echado demonios, y no hemos hecho en tu nombre muchos milagros?» Yo entonces les declararé: «Nunca os he conocido. Alejaos de mí, malvados.»

    El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica se parece a aquel hombre prudente que edificó su casa sobre roca. Cayó la lluvia, se salieron los ríos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundió, porque estaba cimentada sobre roca. El que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica se parece a aquel hombre necio que edificó su casa sobre arena. Cayó la lluvia, se salieron los ríos, soplaron los vientos y rompieron contra la casa, y se hundió totalmente.»


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Homilía Domingo 27 de Febrero 2011 – Dom. 8º del T.O.

HOMILIA domingo 8º t.o. ciclo A

El evangelio de hoy nos coloca ante una elección muy humana. ¿Cuáles son y dónde están nuestras preocupaciones? La traducción que tenemos habla más bien de agobios.

Yo prefiero hablar de preocupaciones. Cada día aumentan más las preocupaciones de la gente. Ante los acontecimientos sociales en los países árabes cabe preocuparse y preguntarse, ¿qué va a pasar? Pero no solo allí, sino también aquí en nuestro país, en nuestra sociedad, en nuestro primer mundo.

Existen unas preocupaciones o agobios que son muy humanos, que nos parece lógico tenerlas, y que vivimos con ellas porque son importantes para nosotros. La familia, la salud, el trabajo, los estudios, un futuro imprevisible, una vida sana y con posibilidades de ocio. Existen otras preocupaciones que hoy en día ocupan y preocupan más a todas las edades. Se han puesto de moda, hacen que la gente gaste bastante dinero y tiempo en ellas. La moda, el culto al cuerpo, el gasto desmesurado en tecnología. Hay otras más negativas aún: el afán de poder, de riqueza, de dinero, de dar un pelotazo.

Una consecuencia es que se ha introducido en las personas un gran relativismo a la hora de enjuiciar estas preocupaciones. Lo estamos viendo cada día en los medios de comunicación. Hoy no nos preguntamos a quién servimos. Buscamos servir a quien más nos ofrece y nos da. El relativismo aumenta incluso en personas que consideramos serias.

 

¿Cuál es la gran preocupación de Dios? No olvidarse de sus criaturas. Y pone varias comparaciones: una madre que no se olvida de su hijo, unos pájaros alimentados por el Padre celestial  y unos lirios que visten mejor que Salomón. La única preocupación de Dios es su criatura. Valemos más que los pájaros y que los lirios. Y además, Dios sabe de lo que tenemos necesidad.

Esto puede sonar a infantilismo o a ironía, viendo lo que estamos viendo. Vemos y oímos lo espectacular, lo que aparece en grandes titulares. A Dios le interesa lo sencillo, le interesa la persona que se preocupa de sacar adelante a otra u otras personas, le interesa aquel que da su vida y su tiempo a favor de los demás, le interesa el que de manera callada sirviéndole a Él sirve a los demás, o lo contrario, sirviendo a los demás le sirve a Él, le interesa aquel que aun andando agobiado se olvida de sí mismo y ayuda a otros, le interesa aquel que no sirve al dinero.

 

¿Dónde y cuál será nuestra preocupación? Nos lo dice Jesús al final de evangelio: “Buscad sobre todo el reino de Dios y su justicia”. Dicho así podemos hasta sonreír un poco y pensar: ¡qué ingenuo era Jesús!.  El Reino de Dios es el mismo Jesús. Buscar el reino de Dios es buscarle a Él, es conocerle a Él, es seguirle a Él, es identificarse con Él.

¿Cuál es la justicia del Reino de Dios? La vida y la salvación de esa vida. Igual que Jesús vivió y trabajó para la vida, “he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”, a nosotros Jesús nos invita a preocuparnos por la vida, a trabajar por aquello que da vida, a poner empeño en que el hombre de hoy tenga vida. Seguro que así coincidimos en la preocupación de Dios y por servir a Dios que es lo mismo que estar preocupado por el hombre y por servir al hombre.


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La bolsa de trabajo en cifras

La Bolsa de Trabajo en cifras

Año 2016

La bolsa de trabajo de la parroquia nos ofrece un informe del servicio prestado en lo que va de 2016

DEMANDA DE EMPLEO

EMPLEOS OBTENIDOS DURANTE EL AÑO

AÑO 2014 ENE FEB MAR ABR MAY JUN SEPT OCT NOV DIC TOT
Internos 7 7 9 10 8 12 3 8 6       12 82 48,52
Externos 4 8 7 8 6 13 2 1 5 2 56 33,14
Por horas 5 4 5 3 2 9 1 2 31 18,34
TOTAL 16 19 21 21 16 *34 6 9 13 14 169  

*Incluye los trabajos obtenidos durante los meses de Julio y Agosto, que no hay Despacho.

PORCENTAJE DE EMPLEOS OBTENIDOS SOBRE LAS NUEVAS SOLICITUDES

PERSONAS ACOGIDAS POR PRIMERA VEZ
AÑO  2016 ENE FEB MAR ABRIL MAYO JUN SEP OCT NOV DIC TOT %
 

EDAD

-30 12 25 21 29 23 19 27 27 41 11 235 29,97
30/50 35 67 46 52 36 28 37 42 53 18 414 52,81
+50 26 17 9 19 15 5 3 13 23 5 135 17,22
PROCEDENCIA América Latina 60 101 63 89 65 44 63 78 110 33 706 90,05
Europa del Este 11 5 10 3 5 6 1 2 6 49 6,25
Otras 2 1 7 2 2 1 1 16 2,05
España 2 1 2 1 2 2 2 1 13 1,65
TOTAL PARCIAL 73 109 76 100 74 52 67 82 117 34 784  
PERSONAS YA INSCRITAS QUE ACUDEN NUEVAMENTE A LA BOLSA DE TRABAJO
TOTAL PARCIAL 132 181 140 182 152 105 113 156 176 89 1.426 64,52
TOT. GENERAL 205 290 216 282 226 157 180 238 293 123 2.210  

 

AÑO 2015 ENE FEB MAR ABR MAY JUN SEPT OCT NOV DIC MED
% 21,9 17,4 27,6 21 21,6 65,4 8,9 10,9 11,1 41,1 21,5

 

EVOLUCIÓN DE LA DEMANDA DE EMPLEO.

Como se puede apreciar en el gráfico, el número de personas que han acudido por primera vez a la Bolsa de Trabajo ha sido irregular a lo largo del año 2.016, produciéndose la mayor afluencia en el mes de Noviembre, seguido de Febrero, Abril y Octubre. En el cómputo anual se ha producido un ligero incremento (130) con respecto al año anterior.

Por su procedencia predominan ampliamente los nativos de países de América Latina y por edades, mas del 50% están comprendidos entre los 30 y los 50 años; aunque en los últimos meses del año se ha producido un incremento de jóvenes cuyas edades se encuentran entre los 19 y 25 años.

Sobre los empleos obtenidos se ha producido un aumento apreciable en el presente año (169 frente a 121 del 2.015), con un ligero aumento en el porcentaje respecto a las nuevas demandas de empleo (21,5% frente al 18,5% del año anterior). Siguen predominando los trabajos en régimen interno, frente a los externos o por horas.

También es de destacar el número de personas que vuelven a solicitar empleo, bien por haber finalizado su empleo anterior o bien por no haber obtenido otro. Las cifras son similares en los dos últimos años, con un claro descenso respecto a los años anteriores.

 

COMPARATIVA DE LAS DEMANDAS  DE EMPLEO DURANTE LOS ÚLTIMOS CINCO AÑOS (2.012/2.016).

 

AÑOS 2012 2013 2014 2015 2016
 

 

EDAD

-30 124 156 160 144 235
30/50 333 517 475 397 414
+50 122 140 154 113 135
PROCEDENCIA América Latina 436 598 644 530 706
Europa del Este 103 149 93 78 49
Otras 11 21 26 21 16
España  29 45 26 25 13
TOTALES 579 813 789        654 784

 

Las cifras de la tabla anterior, permiten obtener algunas conclusiones sobre la evolución de las nuevas demandas de empleo a lo largo de los últimos cinco años.

En el cómputo global el año de mayor demanda fue el 2.013, seguido del 2.014 y del actual.

Se aprecia un descenso importante de las personas procedentes de países de Europa del Este y un claro aumento de los nativos de América Latina, siendo el año 2.013 donde se produjo la mayor afluencia.

 

COMPARATIVA DE LOS  EMPLEOS OBTENIDOS DURANTE LOS ÚLTIMOS CUATRO AÑOS (2.013/2.016).

 

AÑOS 2.013 2.014 2.015 2.016
Internos 63       69 63 82
Externos 50 65 36 56
Por horas 54 43 22 31
TOTAL 167 177 121 169

Con referencia a los empleos obtenidos en los cuatro últimos años, de los que hay datos, se aprecia que el mejor año fue el 2.014, seguido del año actual y del 2.013.

Cabe distinguir el aumento significativo en este año 2.016 de los empleos en régimen interno, frente a los años anteriores que se mantuvo en cifras similares. La contratación por horas ha descendido y los contratos a jornada completa externa fluctúan entre los 65 del mejor año, a los 36 del 2.015.

 

Diciembre de 2016

 

 Año 2014

La bolsa de trabajo de la parroquia nos ofrece un informe del servicio prestado en lo que va de 2014

En el primer semestre del año la mayor cantidad de nuevas solicitudes de empleo se alcanzó en el mes de mayo las 129 y un total de 560 nuevas solicitudes en los primeros 6 meses de 2014.
El total de personas atendidas en el despacho de la Bolsa de Trabajo fue de 2.100 de Enero a Junio.
El total de empleos obtenidos en los seis primeros meses del año fue de 121, suponiendo un porcentaje medio sobre las nuevas demandas de empleo del 21,6 %

Año 2012

RESUMEN DE PERSONAS EN DEMANDA DE EMPLEO,  ACOGIDAS POR PRIMERA VEZ EN LA BOLSA DE TRABAJO DE LA PARROQUIA SANTA MARÍA DEL PILAR.

AÑO  2012

ENE

FEB

MAR

ABRIL

MAYO

JUN

SEP

OCT

NOV

DIC

TOT

%

 

EDAD

-30

14

12

30

9

18

5

       12

12

7

5

124

21,41

30/50

31

60

40

36

42

13

30

44

21

16

333

57,51

+50

12

26

7

15

13

7

7

17

11

7

122

21,07

PROCEDENCIA

América Latina

38

82

60

51

60

20

33

46

27

19

436

75,30

Europa del Este

16

11

11

4

7

2

15

24

7

6

103

17,78

Otras

1

2

2

3

1

1

1

11

1,89

España

2

3

4

2

6

2

1

2

5

2

 29

     5,00

TOTAL MES

57

98

77

60

73

25

49

73

39

28

579

57,9

 

ALGUNAS CIFRAS DE PERIODOS ANTERIORES

PERIODO                                            NUEVAS SOLICITUDES

Septiembre 2010 – Enero 2011 ………….. 153

Febrero 2011 – Mayo 2011 ………………… 174 – Total = 327/ Promedio mes = 36,33

NACIONALIDADES                                         %

América Latina………………………………    63

Europa del Este……………………………..    25

Otras…………………………………………….. 01

España…………………………………………..   11

 

EVOLUCIÓN DE LA DEMANDA DE EMPLEO

 

La primera conclusión que podemos obtener de las cifras anteriores, es que se ha producido un incremento notable de la demanda que de 327 solicitudes de septiembre de 2010 a mayo de 2011 (9 meses), se ha pasado a 579 solicitudes en el año 2012 (10 meses); por lo que el promedio mensual de solicitudes ha pasado de 36,33 a 57,90, lo que supone un aumento del 61 %.

 

Respecto a las nacionalidades, ha aumentado ligeramente el número de personas procedentes de América Latina y Europa del Este, no sufriendo variación apreciable las procedentes de otras regiones del mundo, produciéndose un descenso  de mas del 50 % en las de nacionalidad española.

 

 Con relación a las cifras del pasado año 2012, se ha de destacar la disminución de la demanda de empleo en los menores de 30 años y un aumento considerable de las personas comprendidas entre 30y 50 años, seguido de un aumento moderado en los mayores de 50 años.

 

 

 

¿COMO EVOLUCIONA EL PRESENTE AÑO?

 

Los dos primeros meses de 2013 presentan las siguientes cifras:

 

 

AÑO  2013

ENE

FEB

 

EDAD

-30

27

24

30/50

46

67

+50

18

19

PROCEDENCIA

América Latina

59

90

Europa del Este

20

14

Otras

España

12

6

TOTAL MES

91

110

 

 

 

 

 

 

 

 

Comparados los dos primeros meses de 2012 con los correspondientes del año en curso, se aprecia un incremento significativo de las personas que acuden en demanda de trabajo, así mismo sigue dominando los procedentes de América latina, con un ligero aumento en los procedentes de Europa del Este (con un aumento significativo de los nativos de la Federación Rusa) y significativo de Españoles en demanda de empleo.

 

Respecto a las edades, siguen predominando los comprendidos entre los 30 y los 50 años, con un claro aumento entre los mayores de 30 y que no sobrepasan los 45 años.

 

Se ha de tener en cuenta que en el despacho de la Bolsa de Trabajo se atiende también a personas ya registradas que vuelven cada semana para solicitar información sobre los empleos ofertados por los posibles empleadores; por esta circunstancia, el número de personas acogidas en el despacho, cada lunes y miércoles de la semana, puede duplicar fácilmente al de las personas que acuden por primera vez.

 

Marzo de 2013

 

 

 

DATOS DEL 2011

Durante el periodo comprendido entre el 1 de Septiembre de 2010 y el 1 de febrero de 2011, se han atendido 153 nuevas solicitudes de empleo, lo que arroja un promedio de cerca de 31 al mes.

De las solicitudes recibidas se ha podido facilitar trabajo a 25 personas en régimen interno, 4 en jornada completa y 6 en jornada de mañana o tarde; lo que supone un 22,8% del total.

Las personas que solicitaron trabajo estuvieron distribuidas de la siguiente forma:

Por nacionalidades: Españolas = 11 % (incluye sudamericanas nacionalizadas españolas), Sudamericanas = 63 %, Europa del Este = 25%, Marroquíes y subsaharianos = 1%.

Aunque predominan las personas procedentes de países sudamericanos, principalmente de Bolivia y Honduras, se observa un incremento considerable de ciudadanos de los países del este de Europa, en su mayoría de Rumanía.

Por edades: De 20 a 40 años =  77%, de 40 a 50 años = 20%, mas de 50 años = 3%.

Es evidente el predominio de personas comprendidas entre los 20 y 40 años. La mayoría de ellas sin cargas familiares. La tendencia de edades, dentro de este grupo, se decanta entre los 20 y los 30 años.

Respecto a las zonas de residencia, está aumentando de forma significativa el número de personas procedentes de las poblaciones de la periferia de Madrid, como Móstoles, Fuenlabrada, Majadahonda, etc.

Por tiempo de residencia de los extranjeros en España, el promedio puede establecerse entre 3 y 5 años, aunque están aumentando las personas que llevan pocos meses e incluso semanas en nuestro País.

En cuanto a nivel de formación, hay una gran mayoría que solo tiene estudios primarios (sobre todo los procedentes de América latina), observándose un mayor nivel en los procedentes de Rumanía, donde incluso hay algún universitario. No obstante, entre los que llevan mas tiempo en España se aprecia que varios han realizado cursos de formación profesional (principalmente de Auxiliar de Geriatría); esta última circunstancia permite valorar el grado de interés e integración del solicitante de empleo.

Con relación a la situación personal (dato imprescindible para establecer un orden de prioridad en el acceso al trabajo ofertado), un alto porcentaje, que puede llegar al 80%, no tiene personas a su cargo en España, pero si en sus países de origen. Se presentan algunos casos de urgente necesidad por tratarse de personas que tienen hijos menores a su cargo que conviven con ellas.

Al recibir una oferta de trabajo, se hace una valoración de las condiciones exigidas para desempeñarlo y se facilita al posible empleador varios nombres (entre 3 y 4) de probables candidatos, sus teléfonos de contacto y sus características principales; cuando existen dudas sobre algún candidato, se comunica con las personas de referencia que figuran en la ficha para obtener mas datos; las condiciones de trabajo las establece el empleador, sin intervención alguna por parte de los voluntarios que atienden la Bolsa de Trabajo.

PRÁCTICAS

  • Especialidad de Animación Socio Cultural.  –  4 personas procedentes de Instituto Ciudad Escolar de la Comunidad de Madrid que han de hacer 750 horas al año.
  • Especialidad Educación Social                   –  4 personas de la Complutense que deben realizar 150 horas al año.
  • Especialidad Pedagogia                             –  2 personas de la Complutense que deben realizar 150 horas al año.
Tambien tenemos haciendo prácticas a varios monitores de escuelas de Ocio y Tiempo Libre.
En años anteriores hemos tenido de la Facultad de Educación Social de Lasalle.
En el inicio de KRECER, hubo una aportación importante de voluntarios de los grupos de Santa Maria del Pilar.


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3 libros recomendados

La Eucaristía y la justicia social.

Autora: Margaret Scott

Ed. Sal Terrae. Santander 2010

La autora recorre partes de la Eucaristía relacionándolas con la justicia. Como dice un comentarista, ambas “se iluminan recíprocamente”. Se trata de un libro nacido de la experiencia personal de la autora. Al comentar Eucaristía y justicia invita a compartir las vidas de algunas personas. Este libro es también fruto de la oración.

Vivir en tiempo de invierno

Autor: Jesús Garmilla

Colección Sauce n.163.

PPC Madrid 2009

Normalmente el tiempo de invierno se asocia a tiempo de no vida o de vida escondida. El autor va deshaciendo estos tópicos para decirnos que el invierno es tiempo para muchas cosas y muchas experiencias. El último capítulo “el epílogo es la primavera” me ha gustado mucho porque es como el colofón a todo el libro y una apertura a la esperanza. El invierno es tiempo de espera, porque después viene la primavera donde todo lo escondido del invierno florece y estalla en nuevas vidas.

El Padrenuestro, explicado con sencillez.

Autos: Luis González-Carvajal

ED. Sal Terrae. Santander 2009

Se trata de un libro que de forma sencilla nos introduce en el meollo del Padre nuestro.

Recorre las invocaciones y peticiones de esta oración por excelencia, dando breves explicaciones y llevándolas a la vida diaria. Es un libro que está escrito a petición de la HOAC. Aunque añada “explicado con sencillez” no quiere decir que no sea un libro que ayuda a pensar, a rezar y a llevarlo a la vida.


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Lecturas Misa Domingo 27 de Febrero 2011 – 8º Dom. T.O.

Lecturas de la liturgia

  • Primera Lectura: Isaías 49,14-15
    «Yo no te olvidaré»Sión decía: «Me ha abandonado el Señor, mi dueño me ha olvidado.» ¿Es que puede una madre olvidarse de su criatura, no conmoverse por el hijo de sus entrañas? Pues, aunque ella se olvide, yo no te olvidaré.
  • Salmo Responsorial: 61
    «Descansa sólo en Dios, alma mía» 

    Sólo en Dios descansa mi alma, / porque de él viene mi salvación; / sólo él es mi roca y mi salvación; / mi alcázar: no vacilaré. R.

    Descansa sólo en Dios, alma mía, / porque él es mi esperanza; / sólo él es mi roca y mi salvación, / mi alcázar: no vacilaré. R.

    De Dios viene mi salvación y mi gloria, / él es mi roca firme, / Dios es mi refugio. / Pueblo suyo, confiad en él, / desahogad ante él vuestro corazón. R.

  • Segunda Lectura: I Corintios 4,1-5
    «El Señor pondrá al descubierto los designios del corazón»Hermanos: Que la gente sólo vea en nosotros servidores de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Ahora, en un administrador, lo que se busca es que sea fiel. Para mí, lo de menos es que me pidáis cuentas vosotros o un tribunal humano; ni siquiera yo me pido cuentas. La conciencia, es verdad, no me remuerde; pero tampoco por eso quedo absuelto: mi juez es el Señor. Así, pues, no juzguéis antes de tiempo: dejad que venga el Señor. Él iluminará lo que esconden las tinieblas y pondrá al descubierto los designios del corazón; entonces cada uno recibirá la alabanza de Dios.
  • Evangelio: Mateo 6,24-34
    «No os agobiéis por el mañana» 

    En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Nadie puede estar al servicio de dos amos. Porque despreciará a uno y querrá al otro; o, al contrario, se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero. Por eso os digo: No estéis agobiados por la vida, pensando qué vais a comer o beber, ni por el cuerpo, pensando con qué os vais a vestir. ¿No vale más la vida que el alimento, y el cuerpo que el vestido? Mirad a los pájaros: ni siembran, ni siegan, ni almacenan y, sin embargo, vuestro Padre celestial los alimenta. ¿No valéis vosotros más que ellos?

    ¿Quién de vosotros, a fuerza de agobiarse, podrá añadir una hora al tiempo de su vida? ¿Por qué os agobiáis por el vestido? Fijaos cómo crecen los lirios del campo: ni trabajan ni hilan. Y os digo que ni Salomón, en todo su fasto, estaba vestido como uno de ellos. Pues, si a la hierba, que hoy está en el campo y mañana se quema en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más por vosotros, gente de poca fe? No andéis agobiados, pensando qué vais a comer, o qué vais a beber, o con qué os vais a vestir. Los gentiles se afanan por esas cosas. Ya sabe vuestro Padre del cielo que tenéis necesidad de todo eso. Sobre todo buscad el reino de Dios y su justicia; lo demás se os dará por añadidura. Por tanto, no os agobiéis por el mañana, porque el mañana traerá su propio agobio. A cada día le bastan sus disgustos.»


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Homilía domingo 20 de Febrero 2011 – Dom. 7º T.O.

HOMILIA domingo 7º t.o. ciclo A.

Se supone que, a lo largo de la historia, los hombres han escrito leyes para mejorar las leyes ya existentes. Aunque habría que decir, que más que mejorar las leyes ya existentes, las nuevas leyes deberían ir encaminadas a buscar el mayor bien de las personas. Recuerdo aún el día que escuché decir a un profesor de biblia que la ley del talión suponía un avance en las relaciones humanas. ¿Por qué? Pues porque antes de la ley del talión, “ojo por ojo, diente por diente”, la norma que existía era más dura aún: “tú me robas una oveja, yo te robo cinco”. Al menos con la ley del talión se llegaba a que si tú me robas una oveja, yo te puedo robar una oveja, pero no más.

Decía que las leyes tienen que ir encaminadas a buscar el mayor bien de las personas y añadiría de cuantas más personas mejor. El domingo pasado decía que las leyes se hacen para defender a los débiles frente a los fuertes. Los fuertes, los poderosos, se las saltan fácilmente y a veces de manera impune. De ahí que tenga razón esa realidad de que las leyes se hacen para defender a los débiles. Aunque no siempre es así. Pensemos en la ley del aborto.

 

Jesús, en el evangelio de hoy, nos da leyes, vamos a llamarlas así, que superan toda ley anterior. Los consejos de Jesús, que bien podrían ser leyes: “no hagas frente al que te agravia,…si uno te abofetea…al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica…, culminan en una ley que no se encuentra en ningún otro código de leyes: “amad a vuestros enemigos y rezad por los que os persiguen”.

 

El mismo puso en práctica esto que decía. Pensemos en la pasión de Jesús. No hizo frente a quien le agraviaba, puso la otra mejilla…y sobre todo rezó al Padre por los que le crucificaban: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”. Lo que él predica a los demás, a los que quieran seguirle, lo vive él en primer lugar dando ejemplo. No dice una cosa y luego hace otra. Lo que predica para los demás, lo experimenta él también.

 

Todos somos conscientes que amar al enemigo es una ley difícil y que, por más que queramos, no la llevamos a la vida. Tal vez sí rezamos por los que nos persiguen y pedimos por su conversión. Pero Jesús nos dice que no basta con rezar, sino que hay que ir más lejos y hay que amar. Eso de amar al enemigo no entra en nuestra mente y sobre todo en  nuestro corazón.

Amar al enemigo y rezar por él nos hace realmente hijos de Dios. La oración del Padrenuestro nos llama a ello: el perdón a los que nos ofenden es un paso para amarles. La sabiduría de este mundo consiste en separar a aquellos que tengo que amar de aquellos a los que tengo que odiar. La sabiduría de Dios, que confunde a la sabiduría humana, es la del amor y del amor incluso a los enemigos. Nuestra sabiduría, ¿a cuál de las dos se parece? ¿a la de Dios, y amamos a los enemigos, o a la humana, y odiamos al enemigo?

Si se parece a la sabiduría humana, nos pareceremos a los publicanos y a los gentiles y no haremos nada extraordinario. Aunque nos cueste y no lo aceptemos fácilmente… intentemos, comencemos solo por eso, intentemos amar a nuestros enemigos. Cambiemos nuestro corazón de piedra por un corazón de carne semejante al de Dios. Ese es un paso más para ser santos, como leemos en la primera lectura.


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Lecturas Misa Domingo 20 de Febrero 2011 – 7º Dom. T.O.

Lecturas de la liturgia

  • Primera Lectura: Levítico 19,1-2.17-18
    «Amarás a tu prójimo como a ti mismo»El Señor habló a Moisés: «Habla a la asamblea de los hijos de Israel y diles: «Seréis santos, porque yo, el Señor, vuestro Dios, soy santo. No odiarás de corazón a tú hermano. Reprenderás a tu pariente, para que no cargues tú con su pecado. No te vengarás ni guardarás rencor a tus parientes, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor.»»
  • Salmo Responsorial: 102
    «El Señor es compasivo y misericordioso» 

    Bendice, alma mía, al Señor,
    y todo mi ser a su santo nombre.
    Bendice, alma mía, al Señor,
    y no olvides sus beneficios. R.

    Él perdona todas tus culpas
    y cura todas tus enfermedades;
    él rescata tu vida de la fosa
    y te colma de gracia y de ternura. R.

    El Señor es compasivo y misericordioso,
    lento a la ira y rico en clemencia;
    no nos trata como merecen nuestros pecados
    ni nos paga según nuestras culpas. R.

    Como dista el oriente del ocaso,
    así aleja de nosotros nuestros delitos.
    Como un padre siente ternura por sus hijos,
    siente el Señor ternura por sus fieles. R.

  • Segunda Lectura: I Corintios 3,16-23
    «Todo es vuestro, vosotros de Cristo, y Cristo de Dios»Hermanos: ¿No sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios habita en vosotros? Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él; porque el templo de Dios es santo: ese templo sois vosotros. Que nadie se engañe. Si alguno de vosotros se cree sabio en este mundo, que se haga necio para llegar a ser sabio. Porque la sabiduría de este mundo es necedad ante Dios, como está escrito: «Él caza a los sabios en su astucia.» Y también: «El señor penetra los pensamientos de los sabios y conoce que son vanos.» Así, pues, que nadie se gloríe en los hombres, pues todo es vuestro: Pablo, Apolo, Cefas, el mundo, la vida, la muerte, lo presente, lo futuro. Todo es vuestro, vosotros de Cristo, y Cristo de Dios.
  • Evangelio: Mateo 5,38-48
    «Amad a vuestros enemigos» 

    En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Habéis oído que se dijo: «Ojo por ojo, diente por diente.» Yo, en cambio, os digo: No hagáis frente al que os agravia. Al contrario, si uno te abofetea en la mejilla derecha, preséntale la otra; al que quiera ponerte pleito para quitarte la túnica; dale también la capa; a quien te requiera para caminar una milla, acompáñale dos; a quien te pide, dale, y al que te pide prestado, no lo rehuyas.

    Habéis oído que se dijo: «Amarás a tu prójimo» y aborrecerás a tu enemigo. Yo, en cambio, os digo: Amad a vuestros enemigos, y rezad por los que os persiguen. Así seréis hijos de vuestro Padre que está en el cielo, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y manda la lluvia a justos e injustos. Porque, si amáis a los que os aman, ¿qué premio tendréis? ¿No hacen lo mismo también los publicanos? Y, si saludáis sólo a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de extraordinario? ¿No hacen lo mismo también los gentiles? Por tanto, sed perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.»


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Homilía domingo 13 febrero. 6º tiempo ordinario

HOMILIA domingo 6º t.o. ciclo A

Vivimos en un mundo lleno de leyes. Nuestra vida y en bastantes ocasiones las relaciones humanas están regidas por leyes. Para bien nuestro no nos sabemos ni la mitad por no decir que no nos interesan la mayor parte de ellas. Pero están ahí. También se puede decir que algunas nos molestan porque no van con nuestra forma de ser, de pensar. A otras nos oponemos porque pensamos y creemos que van contra la libertad de la persona incluso se puede decir contra la vida misma.

El pueblo de Israel no escapa a las afirmaciones que acabo de hacer. Los escribas y los fariseos eran los guardianes de las leyes y de su cumplimiento. Hoy tenemos otras personas y otras instancias que vigilan el cumplimiento de las normas. Y pobre del que no las cumpla. Aunque luego nos enteramos que, a veces, quien hace las leyes no las cumple y hasta puede llegar a escapar del castigo por no cumplirla.

Jesús es claro: la ley está ahí. Pero a Jesús le interesa más la persona. Guardar los mandatos del Señor es prudencia, dice la primera lectura. Los mandatos del Señor  miran al bien de toda persona. No son fruto de una ideología, ni de la ley del más fuerte, ni del que más votos tenga para imponer su voluntad, ni siquiera de fruto de una autoridad indiscutible. Los mandatos del Señor van orientados a vivir en la mayor libertad posible.

Los tres casos que hoy leemos en el evangelio nos orientan sobre los mandatos del Señor. El primero es la importancia de la ley y los profetas. Cuando los profetas acuden a la ley o la interpretan es para favorecer a los más desfavorecidos, es para decir bien alto y claro que hay que cuidar al necesitado, al pobre, al humilde. En ese sentido es en el que tienen que orientarse las leyes, o la ley. Es lo que hará Jesús cuando acude a la ley: recordar que tiene que favorecer al necesitado.

El segundo caso nos habla de las relaciones entre las personas. No se trata de no matar. Jesús va más lejos y nos dice que la relación con el hermano está por delante de la ofrenda a Dios. Conviene recordar la frase de la primera carta de san Juan: “si alguno dice que ama a Dios a quien no ve y no ama a su hermano a quien ve, es un mentiroso”, (1Jn 4,20). La ley nos dice: “no matarás”. Jesús da más importancia a la vida que incluye las buenas relaciones que a la sola ley del no matar. El perdón da vida a quien lo otorga y a quien lo recibe. No perdonar causa la muerte a los dos.

Y el tercer caso es una invitación y una llamada a ser honestos con nosotros mismos y con los demás y con Dios. Los juramentos no sirven de nada si esconden otras intenciones. No sirven de nada si son una manera de engañar al otro queriendo dar más fuerza a una argumentación. No hay que valerse de juramentos. Lo que vale es “sí” o “no”, es decir la honestidad, la honradez, ser consecuentes, en definitiva, vivir la verdad.

Jesús quiere llamar la atención a los discípulos que la ley está ahí, pero que para que la ley cumpla su misión tiene que estar regida por la búsqueda del bien de todos, sobre todo de los más necesitados, por ser los más débiles ante la ley. Los poderosos en todos los sentidos pasan de las leyes. Y la ley tiene que estar basada en la verdad de la vida y no en otras verdades que atenten contra la persona. Ojalá sepamos distinguir los mandatos del Señor que dan vida, de otros mandatos humanos que decimos que son del Señor y que conducen a  hacer daño a otros.


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Lecturas Misa Domingo 13 Febrero 2011 – 6º Dom. T.O.

Lecturas de la liturgia

  • Primera Lectura: Eclesiástico 15,16-21
    «No mandó pecar al hombre»Si quieres, guardarás los mandatos del Señor, porque es prudencia cumplir su voluntad; ante ti están puestos fuego y agua: echa mano a lo que quieras; delante del hombre están muerte y vida: le darán lo que él escoja. Es inmensa la sabiduría del Señor, es grande su poder y lo ve todo; los ojos de Dios ven las acciones, él conoce todas las obras del hombre; no mandó pecar al hombre, ni deja impunes a los mentirosos.
  • Salmo Responsorial: 118
    «Dichoso el que camina en la voluntad del Señor.» 

    Dichoso el que, con vida intachable, / camina en la voluntad del Señor; / dichoso el que, guardando sus preceptos, / lo busca de todo corazón. R.

    Tú promulgas tus decretos / para que se observen exactamente. / Ojalá esté firme mi camino, / para cumplir tus consignas. R.

    Haz bien a tu siervo: viviré / y cumpliré tus palabras; / ábreme los ojos, y contemplaré / las maravillas de tu voluntad. R.

    Muéstrame, Señor, el camino de tus leyes, / y lo seguiré puntualmente; / enséñame a cumplir tu voluntad / y a guardarla de todo corazón. R.

  • Segunda Lectura: I Corintios 2,6-10
    «Dios predestinó la sabiduría antes de los siglos para nuestra gloria»Hermanos: Hablamos, entre los perfectos, una sabiduría que no es de este mundo, ni de los príncipes de este mundo, que quedan desvanecidos, sino que enseñamos una sabiduría divina, misteriosa, escondida, predestinada por Dios antes de los siglos para nuestra gloria. Ninguno de los príncipes de este mundo la ha conocido; pues, si la hubiesen conocido, nunca hubieran crucificado al Señor de la gloria. Sino, como está escrito: «Ni el ojo vio, ni el oído oyó, ni el hombre puede pensar lo que Dios ha preparado para los que lo aman.» Y Dios nos lo ha revelado por el Espíritu. El Espíritu lo sondea todo, incluso lo profundo de Dios.
  • Evangelio: Mateo 5,17-37
    «Se dijo a los antiguos, pero yo os digo» 

    En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: [«No creáis que he venido a abolir la Ley y los profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud. Os aseguro que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la Ley. El que se salte uno sólo de los preceptos menos importantes, y se lo enseñe así a los hombres será el menos importante en el reino de los cielos. Pero quien los cumpla y enseñe será grande en el reino de los cielos.] Os lo aseguro: Si no sois mejores que los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos.

    Habéis oído que se dijo a los antiguos: «No matarás», y el que mate será procesado. Pero yo os digo: Todo el que esté peleado con su hermano será procesado. [Y si uno llama a su hermano «imbécil», tendrá que comparecer ante el Sanedrín, y si lo llama «renegado», merece la condena del fuego. Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas allí mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja allí tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras vais todavía de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último cuarto.]

    Habéis oído el mandamiento «no cometerás adulterio». Pues yo os digo: El que mira a una mujer casada deseándola, ya ha sido adúltero con ella en su interior. [Si tu ojo derecho te hace caer, sácatelo y tíralo. Más te vale perder un miembro que ser echado entero en el infierno. Si tu mano derecha te hace caer, córtatela y tírala, porque más te vale perder un miembro que ir a parar entero al infierno. Está mandado: «El que se divorcie de su mujer, que le dé acta de repudio.» Pues yo os digo: El que se divorcie de su mujer, excepto en caso de impureza, la induce al adulterio, y el que se case con la divorciada comete adulterio.]

    Habéis oído que se dijo a los antiguos: «No jurarás en falso» y «Cumplirás tus votos al Señor». Pues yo os digo que no juréis en absoluto: [ni por el cielo, que es el trono de Dios; ni por la tierra, que es estrado de sus pies; ni por Jerusalén, que es la ciudad del Gran Rey. Ni jures por tu cabeza, pues no puedes volver blanco o negro un solo pelo.] A vosotros os basta decir «si» o «no». Lo que pasa de ahí viene del Maligno.»


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Homilía domingo 6 de Enero 2011 – 5º Dom. T.O.

HOMILIA  domingo 5º t.o. ciclo A

Vivimos en una sociedad donde se hacen cosas para salir de la crisis: se firman documentos, se celebran reuniones, se quiere poner de acuerdo a personas para salir en la foto. ¿A dónde lleva todo esto? Posiblemente a seguir como estábamos y a maquillar el paisaje. La pregunta sería: ¿Por qué en lugar de poner el acento en solo hacer cosas no se invita a las personas a ser, a mirarse ellas mismas para ver qué se puede dar a los demás desde lo que uno es?

Jesús, en el evangelio de hoy , no nos dice que primero hagamos cosas y luego mostremos lo que somos, sino que mostremos lo que somos, es decir, que seamos lo que tenemos que ser para luego desde ese ser, poder hacer algo a favor de los demás. Nos dice que para dar sabor a las demás, hay que ser sal para uno mismo. Que para alumbrar a los demás, hay que ser luz para uno mismo. Nos viene a decir que no se puede dar lo que no se tiene. Y esto es lo que estamos viendo y viviendo estos días.

Todos sabemos de la importancia de la sal y de la luz. La mucha sal estropea las comidas y la poca sal las hace insípidas. La mucha luz deslumbra y la poca luz lleva a caminar a tientas. La invitación de Jesús a ser sal y luz en el mundo tiene una doble finalidad: ayudar a los demás en su caminar y dar gloria de Dios.

Jesús fue sal y luz para las gentes de su tiempo. Sal, porque lo que El era y lo que El hacía daba buen sabor a los que le escuchaban, por estar ansiosos de algo que les devolviera las ganas de vivir. Luz, porque con sus gestos y sus palabras orientaba el hacer de las personas. Cuando se necesita algo que ayude y oriente en la vida, hay que buscarlo en alguien que lo viva, no en alguien que lo solo lo diga y luego no lo haga. Ahí está la clave para comprender por qué la gente seguía a Jesús, porque veían en él a una persona que vivía lo que decía, y que su palabra no era hoy, sí y mañana no. Su palabra era siempre sí o siempre no. No se amoldaba a las circunstancias ni se dejaba llevar por intereses ajenos a la persona. Su interés estaba centrado en Dios, su Padre, y en el bien de las personas. De ahí que el ser sal y luz está orientado a dar gloria a vuestro Padre.

El ejemplo de Pablo hoy es claro. Más que hablar y hablar con sabiduría y elocuencia, Pablo se da cuenta de que su hablar tiene que ir precedido de su ser discípulo. Primero el testimonio de la vida y luego el testimonio de la palabra. Tendrán que ir unidos, pero la vida es la sal y la luz del evangelio. Luego esa sal y esa luz se convertirán en palabra y en gestos que ayudarán a los demás.

La lectura de Isaías se orienta en el mismo sentido. Lo que se hace a favor de los demás tiene que brotar de lo más íntimo del ser. Si quiero dar vida, tengo que vivirla yo primero. Esa sal y esa luz que pueden estar escondidas, sazonarán la vida y brillarán para los demás cuando me olvide de mí mismo y salga al encuentro del necestiado.